华体会hth(中国)官方网站：在线古典教育应该是怎样的

发布时间：2024-10-06  人浏览

本文摘要：古典教育致力于研究语言、历史、古希腊罗马的文化，它首要目标在于通过缜密地读者经典和历史来培育学生的智慧和德性。

古典教育致力于研究语言、历史、古希腊罗马的文化，它首要目标在于通过缜密地读者经典和历史来培育学生的智慧和德性。对古典教育的老师而言，学生必须掌控一套原始的传统科学知识和思维技能。

　　这种体能训练需要将我们从时下的错谬和武断中解放出来，与此同时，协助并修正我们人性的弱点，以亲吻真理、美丽和善良。　　我们深信在线教育的技术意味着是一种工具，它把教育者和学生维系在一起，不然这些学生将没机会获得或拒绝接受古典教育。技术不应该以任何形式造成古典教育背离它的根基性原则和其整体异象。

　　多年来，我大大与专门从事古典教育和回应感兴趣的家长们认识，他们中间，有的从不给孩子上任何一所在线学校，有的家庭则勉为其难地用于在线教育方式。我找到有两个主要问题常常受到大家的热议：　　1.将一种古典教育搬到到网络上应是什么样子？　　2.网校课堂结构如何与古典教育哲学相适应？　　这两个问题从表面上看只不过如出一辙，而且很更容易搞清楚其中的原因。当一个人考虑到古典教育时，他首先认同会误解到在线辩论、电脑、以及互联网。有些人甚至实在这些东西和古典教育的定义和目的互为违反——其实不然。

有许多人早已撰文辩论将技术应用于有形课堂的种种流弊，我否认，大部分所言显然都千真万确。　　但是，我要认为的是，在教室中使用令其学生迟疑、没什么适当的教育技术与将技术应用于传统课堂教化学生之间，不存在最重要的区分。我指出很久没任何比当前时代，更加合适将技术应用于在家古典教育更佳的时机了。

因此解读这两个问题并且意识到，网校在实践中运用国宅的话，一定会沦为一把关上宝库的钥匙。从而协助你利用在线古典教育的形式，已完成在家教育的愿景。

　　1.在线古典教育应当是怎样的？　　从一开始，我们更佳界定“古典教育（classicaleducation）”的定义及其实质目标。从 基本的领洗而言，古典教育致力于研究语言、历史、古希腊罗马的文化，它首要目标在于通过缜密地读者经典和历史来培育学生的智慧和德性。　　用传统方法来看，古典教育在初级阶段尤其注重事实的记忆和累积，在中级阶段则侧重评估、分析和统合信息，在更高阶段则通过演说和文学创作明晰地传达观点。

对古典教育的老师而言，学生必须掌控一套原始的传统科学知识和思维技能。　　这种体能训练需要将我们从时下的错谬和武断中解放出来，与此同时，协助并修正我们人性的弱点，以亲吻真理、美丽和善良。　　一旦思想上明白这个定义和目标，我们就不会明白，任何在线古典教育都必需正确认识以下3个基本要素：　　1.技术应当是推展而非阻碍教育。这意味著技术手段不能在网络教育中扮演着受限角色：它应当沦为相连学生和经典教育老师之间的桥梁。

当今时代，华而不实的技术层出不穷，其中大多数都毫无价值可言。　　2.在线古典教育的目标应当还包括掌控传统的科目。这一点，对于无论是否是在线或者其他任何形式的古典学校都义不容辞。

唯有循序渐进地从语法开始，指导学生自学希腊语、数学和其他课程，学生将来才需要掌控荷马史诗、维吉尔和但丁的著作。尽管其他东西可以也应当获得研究，但 首要的还是语言、历史、古希腊罗马文化，以及后来蔚为大观的重新加入此传统的西方基督教文化。你还可以再行列出更加多，但一定无法多于这些传统科目。

　　3.在线课程不应由一位科学知识渊博、充满着热情的导师引领。他需要缜密地引领学生解读当学的科目。这样一位熟知所教授的内容并且亲身匹敌课堂的老师，是其他人无法替代的。特别是在是当父母不是这门课程的适合人选，而又想孩子们讨厌这门课时，更是如此。

学生们不但必须更加渴求能云彩某个人，追随他，衷心地敬重和喜爱导师的才华。　　2.网络学校的课堂结构如何与古典教育的哲学相适应？　　另外一个我们常常辩论的问题，再次发生在一个活生生的教室里的师生关系层面：“在线课堂都是讲座，都是辩论，还是说道还包括其它课堂形式？”简而言之，“在一间MemoriaPress网络学院（录：作者所任教的一所古典教育学校）课堂上，到底再次发生了何事？”　　我的答案是：在我们的在线课堂上包括了讲授、辩论，交流，以及学好和锻炼，当然还有学生发问的时间。

一堂课应当包括针对材料内容的讲授，但恨某种程度是老师演讲而已。老师的责任在于充满着热情地引领学生，浸泡材料并保证学生确实掌控了它。

　　举例而言，在一堂文学课上，导师的目标应该协助学生享用文学，探寻人类存活处境，自学有所不同时代、有所不同地域的风格迥异的人物性格。在所有科目中，老师的责任是引领学生，使他们满含热情地读者和解读适当的经典科学知识背景，协助学生学会喜爱和解读这门科目。这无论对于拉丁语、文学、或者欧洲历史课而言都是容易之理。

沿着这种方式，在老师的指导下，学生们可让发展自身理解力，快速增长词汇、拼法和各样文学创作技能。　　我上面所叙述的这些倘若无法构建的话，很有可能是由于在线课堂充其量只是以非常简单的聊天居多，逗留在传递信息的表层。老师和学生们都是人，不是机器。

电脑只是相连两者的工具。下面有一些MemoriaPress网络学院的基本指导原则，保证师生们需要在我们开朗的在线课堂上全力参予并主动倾听：　　A.老师们事前和学生交流学术和行为习惯，特别强调对学生的高期望。学生们告诉对他们的期望是什么。

　　B.评判在线课堂的首要指标在于它能否擅于管理时间。我们缜密规划，尽更大希望，高效能用于在线课堂上的每一分钟。

　　C.我们的目标是节奏必要、趣味变化多端的课堂。老师们通过演说、学好、辩论的方式，负责管理每一堂课的工程进度。

　　D.为了使学生解读，老师们必须常常展开课堂检测。要防止学生们以他们欺诈舞弊的方式通过检查。假如一系列的概念是创建在另一概念的基础之上，那么导师有责任检查学生对两者之间联系的解读。　　如果在一开始，在线教育不去考虑到这些因素的话，不致错失目标。

从始至终，我们深信在线教育的技术意味着是一种工具，它把教育者和学生维系在一起，不然这些学生将没机会获得或拒绝接受古典教育。技术不应该以任何形式造成古典教育背离它的根基性原则和其整体的异象。　　身兼通过在线方式已完成古典教育的父母——以及那些朝此方向希望的古典教育的教育者们——你们都必需探讨在古典教育的本质，它所意欲达成协议的目标，以及明晰看见技术如何协助或妨碍在家古典教育的异象。

通过我们的卓越希望，在线古典教育能构建马丁.科思兰（MartinCothran）所言的“抵抗西方基督教文化命途”的起到。

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